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诸葛亮出山后烧了三把火,让自己火了,他的人生充满《易经》智慧

03-25 12:59 历史瞬间

无论是读《三国志》,还是《三国演义》,特别是民间故事,大家都十分喜爱诸葛亮。关于他的故事、传说,满大街都是,直把他变成了人世间最完美的人了。确实,诸葛亮的一生,让人叹服,却也让人遗憾。他五十四年的生命历程,就是《易经》智慧的淋漓展现。

“潜龙勿用”,韬光养晦以待时

《周易》乾卦第一条爻辞是:“初九,潜龙勿用。”在《易经》里,每一卦都有六个爻,从下到上分别是初、二、三、四、五、上,它代表着事物的发展过程,在不同的阶段需要做不同的事情,才能不败。

初,表示一个事物还处在萌芽阶段。在这个阶段,需要做的是培养能力,了解情况,也就是所谓的“入境问俗”。只有当你有了能力,而且对情况比较了解了,在需要作出决定、展现自己的时候,才不会出错。

诸葛亮出山的时候已经27岁了,别人要么小有成就,要么过上了妻儿成群的幸福美满的生活,他却还窝在山旮旯里。

以诸葛亮的才学,为什么这么晚才出来呢?他缺少一个撬动地球的支点。

《出师表》

诸葛亮在隆中的时候,自号“卧龙”,什么意思?他的意思是说我知道自己是一条龙,但现在还只是一条卧着的龙,也就是乾卦初爻说的“潜龙”,我还没有到腾飞的时候。

那么,在“潜龙勿用”这个阶段,诸葛亮做了什么呢?“潜龙勿用”不是什么都不做,而是为以后的做做准备。

首先,诸葛亮在这个阶段努力积蓄力量,锻炼才智。博览群书是当然的,他在《诫子书》就说过“才须学也”。此外还结交了许多的有识之士,到处游学。

此外,他做的一件很重要的事情就是分析天下形势。天下群雄并起,谁才是自己可以发挥全部能力的人主呢,可不能找错了,这也是他不早早出山的原因之一。试想,但天下大乱,群雄并起之时,又有多少人看清局势,预测谁才是可托终生之主呢?

到后来就好选多了。除了曹操,就只有孙权、刘备、刘璋、刘表、张鲁几个了。而这其中,曹操势大,人才太多,去了很难出头,徐庶就是例子。孙权很有实力,手下人才也多,但不能尽人之才。刘表、刘璋、张鲁几个就是没用的废物。

这样就只有刘备了,他虽然现在势弱,但能够在吕布、袁绍、袁术这些人都灭亡了还依然存在,生命力堪比小强,可见很有前途;此外刘备有宏大的志向,但手下少一个有谋略的人才。这一切都符合诸葛亮的择主要求,所以他就静静地等待这个时机,等着刘备找上门来。

可见,出名不一定要趁早,但要趁时。

《诫子书》

“见龙在田”,君子待时而动

《易经》乾卦第二条爻辞说:“九二,见龙在田,利见大人。”一个人拥有“龙”的能力,机会来了,就要果断地抓住,展现出来。

从隆中出来,诸葛亮已经不再是一条“卧龙”了。但他的能力到底如何,大家都不清楚,所以关羽、张飞看到刘备对诸葛亮很亲密,就吃醋不高兴了。

在诸葛亮愁着如何证明自己的时候,曹操就来救场了——那句“说曹操曹操就到”还真是有道理啊。火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁,新官上任三把火,让诸葛亮彻底火了。

诸葛亮果断地抓住了曹操送给他的机会,好好地展现了一把。

唐国强饰演的诸葛亮

“终日乾乾”,努力且知进退

赤壁之战后,诸葛亮的人生走向了新的篇章——他出名了。可是“人怕出名猪怕壮”,出名了,也预示着危险来了。这个时候,尤其需要小心谨慎,否则一失足,就成就了自己的千古恨。

如何化解,乾卦第三条爻辞说:“九三,终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”白天努力工作,到了晚上该休息的时候就休息,这样就能没有危险。既要做好自己的本职工作,又不能去做僭越之事,懂得分寸,知道进退,就没有危险了。一句话,小有成就,你也得清楚自己是谁。

名声大噪后的诸葛亮,继续做好自己的工作,并没有骄傲。他一步一步、稳扎稳打地让刘备取下荆州、益州。当张子布劝他加入孙权帐下的时候,他毅然断绝;当他哥诸葛瑾来要荆州的时候,他也小心谨慎应对……一切都没有过分,所以他安全度过了这一时期,得到了刘备更深的信任。

“或跃在渊”,人生是不断地选择

“九四,或跃在渊,利见大人。”

当我们安全度过九三的那种境地之后,就到了九四——九四是最接近九五的,而九五是人生最圆满的结局。

这是一个转折点,也是危险的。这个时候,可进可退一切都要抓住时机。如果时机不成熟,贸然前进,就会摔得粉身碎骨;如果时机成熟了,没有抓住,那就不再会有了。

刘备白帝托孤,说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

这是刘备在给诸葛亮机会,但这机会下面,是否也潜藏着危机呢?

面对这个机会,诸葛亮没有选择“跃”为飞龙。

九四之位,鼓励人们在有条件的情况下选择进,而不是退。

后来诸葛亮六出祁山都无果而终,他是否会后悔自己当初的选择呢?

“黄裳元吉”,生命有另一种美丽

诸葛亮没有选择进而为“九五之尊”,而是继续做了人臣,尽忠竭力,传为佳话,正如《易经》坤卦所说:“六五,黄裳,元吉。”

一个人处在坤的时代,虽然地位很高了,也要保持柔顺之德,才能大吉。

诸葛亮是臣,是坤的时代,是配合,虽然他身为丞相,也要顺从,做自己该做的事情。所以他平定南蛮,制定法制,发展经济,六出祁山以求完成先帝夙愿。

虽然诸葛亮没有做另一种选择,但人生的美丽不只一种。

如果可以重来,诸葛亮会选择哪一种人生呢?

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