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李白被封为诗仙,但他并不爱大唐,他笔下的浪漫主义不是真实大唐

03-25 13:22 历史瞬间

中国历史上最辉煌的时代恐怕非汉唐莫属,而封建王朝的顶峰无疑是唐朝。

唐朝对东南亚国家的影响,比如日本、朝鲜、越南等国家,比如奈良的建筑几乎保留了唐朝建筑的风格,算是微缩版的长安,而日本遣唐使及鉴真东渡的故事就更不用说了,这些都是唐朝向外输出文化的表现。

对世界的影响也极为深远,当时的敦煌成了中西文化交流的汇集之地,别看现在是大漠荒野,当时可是繁华之地,因为这里是丝绸之路必经之地,唐朝和西域及欧洲之间的交流就在这里汇集,所以敦煌是一个集中了东西方文化的瑰宝之地。

之前历史课本在讲唐朝时,将唐朝分为初唐、盛唐、中唐、晚唐,当时对这个分类我觉得有点困惑,怎么盛唐比中唐还早?根据事物发展规律,强制正态分布告诉我们,事物应该在中间时期达到最高峰,但是历史课本却将盛唐提前了。

盛唐提前在中唐之前,确实是有道理的,这个原因就在于安史之乱,因为经历了安史之乱后的唐朝,从此开始走下坡路。

别小看这安禄山和史思明搞的安史之乱,它的危害性其实很惊人,可以说它改变了封建王朝的发展方向。

第一个影响是政权结构。安史之乱直接导致皇权与相权关系彻底改变,唐朝之前的皇权和相权,彼此之间还算比较融洽,没有出现过度的一方膨胀。但是自从唐朝之后,皇权变得越来越强势,而相权则越来越弱。

宋朝的开国皇帝赵匡胤在黄袍加身时就深谙其中的门道,所以他忌惮武将掌兵,于是采取杯酒释兵权的做法,改为由文官领兵,武官靠边站的军事制度,结果导致宋朝一直处于赔款求和的局面。

明朝的开国皇帝撤销宰相一职,从事过多种职业的皇帝朱元璋,可能因为职业经历颇多,所以精明能干,一个人干了皇帝和宰相两个的活儿,但又不放心大臣,于是搞出来锦衣卫、东厂、西厂的特务机构。

第二个影响是文化发展。安史之乱影响了中国文化的发展脉络,唐朝之前的文化属于开放的态度,对其他异族的文化采取包容的胸怀,所以我们古代才有了琵琶、二胡这些少数民族的乐器。现在我们日常生活中的胡豆、胡萝卜、胡琴等东西,都是少数民族的特产,这就是采取开放包容的文化政策带来的硕果。

但是安史之乱之后,士大夫开始强调文化的正宗性,对外来文化采取敌视态度,不再像唐朝那般海纳百川的态度,这也导致宋明理学大兴,对文化和思想采取禁锢的态势,女人要裹小脚就是从那时候开始的。以至于后来西方经历了文艺复兴和工业革命之后,科技已经超越清朝时,清朝皇帝对外国的武器根本就视而不见。

我们再回到安史之乱上来,当时安史之乱可怕到何种程度呢?杜甫说是“烽火连三月,家书抵万金”。

那么问题来了,当时经历安史之乱的可不止杜甫,还有同时代的李白。

但是同样经历了安史之乱的李白,为何他的诗作之中,却少有涉及这个重大历史事件?现在我们就来扒一扒李白。

李白比杜甫大11岁,算起来他早已经是上有老下有小了,像他这样一种中年男人,显然应该对安史之乱更深有体会,你看看现在的中年男人,一脸的沧桑和无奈,发际线代表他的心。

但是同样处于中年男人的李白,比他小11岁的杜甫感觉比他还老沉,而他为什么诗作中却鲜有提及呢?并不是因为他是诗仙,所以就不写“国破山河在”这种诗,诗仙的封号是后来的人给他封的,所以他当时并不以此自居,也就不存在他为诗仙的名号而作。那么他为什么不写呢?这恐怕跟他的性格和遭遇有关。

李白其实不太关注安史之乱,究其原因大概是因为从一开始,他的仕途不得志。

李白不能科举,因为他们家是商人,所以尽管他满腹经纶,依然无法参加高考,虽然他的诗名满天下,也只能通过别人引荐才能混得上一官半职。

但是,李白又是一个狂放不羁的人,他出生在碎叶城,也就是今天的吉尔吉斯斯坦,后来到了四川,可能四川出美酒吧,当时的宫廷酒剑南春就是有名的贡酒。在这里,李白喜欢上了喝酒,也可能在这里形成了他狂放不羁的性格。

正是因为这种性格导致他在京城无法立足,因为恃才傲物,所以即使有贺知章的推荐,以及唐玄宗之妹玉真公主引荐,依然没有能让李白在长安城里安家落户,毕竟很多时候,社会就是世俗,而世俗的人不是看你的才华,而是看你是否能够跟他融合在一起。所以,恃才傲物的李白被逐出了京城。

在被驱逐出京的那一刻起,他便认为自己被唐朝统治者抛弃了,于是这个帝国的兴衰荣辱已与他无关。

李白经历过唐玄宗时代,而唐玄宗时代早已没有了唐太宗时代那种纯朴的作风,官场也滋生了一些腐败的东西。李白对当时的官场腐败不可能熟视无睹,但是他极少提及,他并不认这个盛唐,因为那不是他心里的盛唐。

他憧憬的是自己内心世界的帝国,此处不留爷自有留爷处,从此他走上了自由狂放的道路。纵情于山水,忘我于天地,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

安史之乱对他来说影响不大,因为他没有一官半职,所以他几乎不受战乱影响。而他对民众也无能为力,甚至熟视无睹,他连自己的生活都困难,如何照顾好别人?

我们自以为李白游山玩水,潇洒走一回,看上去很有钱,其实他过得并非我们想象的那么好。

一个四处漂泊的人,就跟我们现在的北漂一样,会过得好吗?吃饭、喝酒、车船、住店难道不要钱吗?那时候又没有地下室这种民宿,所以就算有再多的钱,也经不起游遍大江南北啊!

因此可以想象,李白生活得并不算好,而安史之乱就算再不好,对他的影响又能有多大呢?不过就是有些旅游景点封路了,去不了而已。

不过,他每天还是跟丐帮弟子一样潇洒走一回,只不过他属于高级丐帮弟子。吃的还是那碗饭,穿的还是那身衣。

他的浪漫主义性格,会让他无视现实生活,因为他已经是底层生活中的人了。底层人要生活得好,全靠自己的乐观豁达,否则早就被生活折磨得郁郁而终了,所以从心理学上来说,李白的写狂放自由的诗是对冷酷的现实生活的抵御。

他憧憬的美好,正是来自他自己人生的困顿。

一个人总要有种活法,狂风不羁而浪漫潇洒的活法可能更适合他。

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