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蔡桓公为什么不听扁鹊的话?看如今的国际情势,就明白了!

03-25 13:46 历史瞬间

有病就医,这是普天之下公认的道理,一旦等到奄奄一息的时候,恐怕再有灵丹妙药,也无济于事了。

但是所谓的“病”,分为两种,一是身体上的病,二是思想上的病。

就拿新冠肺炎来说吧!

我国付出了巨大代价,封一座城,然后全国按下暂停键,能待在家就尽量不出门,全民抗击疫情,为世界争取时间。

可他们呢?

非但白白浪费,还哔哔不断,甚至大肆泼脏水,一副事不关己高高挂起的傲娇样子,这就是西方国家的态度。

结果呢?

傲娇变成了懊悔。

看到国外疫情快速爆发,曾一度怀疑,他们脑子有坑吧?怎么一个个,都跟蔡桓公似的啊?

蔡桓公生活在春秋时期,在他的任职期间里内,创办了办了人类历史上第一所官办的高等学府——稷下学宫,用以汇聚天下英才。诸子百家的各个学派,纷纷入驻,鼎盛时多达千人,比如儒家孟子荀子、法家申子、阴阳家邹子等等。

按理说,蔡桓公应当是个有远见的人,敢于正视现实,直面个人灾难、社会危机,并会及早采取救治措施。

同样,西方国家的医疗水平,其实不差,尤其是那些老牌强国,都曾经历过源自于美国的西班牙大流感,知道疫情的危害。

然而,西方国家和蔡桓公一样,讳疾忌医。

蔡桓公的病,来得突然。幸好,扁鹊在他身边。要知道,扁鹊可是古代神医,他所处的时代中,他的话语就是权威。

扁鹊说你有病,你就有病;扁鹊说你没得治,你就准备等死。

蔡桓公和扁鹊相见。

扁鹊:你有病,我能治。

蔡桓公:寡人无疾。

扁鹊很无语,他是国王,任性一点无可厚非,毕竟此时的病,还比较轻,也许他以国事为重呢?

扁鹊暂时离开,等蔡桓公知道自己病了,再医治不迟。

但是,蔡桓公才不这么想,“医之好治不病以为功”,意思是“医生喜欢给没病的人治‘病’,以此来显示自己的本领”,压根不放在心上。

这一幕,是不是似曾相识?

最后,蔡桓公病死了。

其实,蔡桓公生还的机会,至少有三次。

第一次是“有疾在腠理”,病因若隐若现,却有了爆发的迹象,是治病的最好良机;

第二次是“病在肌肤”,病情已经出现,瞒也瞒不住了,最好的方法就是别拖了,现在开始用药;

第三次是“病在肠胃”,病症很重了,但是只需要这个时候重视起来,仍有回旋的余地;

这三次,蔡桓公由辩解,到不答,再到不悦。

明明生病,却以为自己能够坚挺过去。

于是扁鹊第四次见蔡桓公,“今在骨髓,臣是以无请也”,这个病已经病入膏肓,神仙来了都救不好,扁鹊也无能为力。

这也是网络上扁鹊三连的含义所在。

蔡桓公讳病忌医,最终导致行将就木,到了这个时候,他才想到几次三番提醒自己的扁鹊,只可惜,扁鹊为了不引火烧身,早已逃往秦国。

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