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孙曹刘建立三国政权,哪方势力合法性最高?答案出乎你意料

03-26 08:40 历史瞬间

东汉末年,先有十常侍之乱,后有董卓祸乱朝纲,接连而来的并非大势已定,而是几乎倾覆汉室的“文和乱武”。自此天下大乱,开启了群雄争霸的时代。经过多年的角逐之后,孙曹刘三方势力,脱颖而出,形成了三足鼎立之势,随后,曹丕、刘备、孙权相继称帝,华夏历史进入了真正意义上的三国时期。不过,在当时虽然三个政权各自为政,但是只有一个是合法的,其余两个政权,得不到认可。那么,当时唯一一个合法的政权,是哪一个呢?

估计,大多数人,都会优先将东吴排除在外。首先,江东势力是从孙坚这一代兴起的,孙坚的地位仅是汉臣,他终其一生,也没有与汉室产生太大的纠葛,孙策和孙权也是一样。再加上,他们又不像刘备一样,拥有汉室血统,所以孙权称帝,是最不正统的。否则的话,他打算立国之时,也不必经过蜀汉的同意。说到此处,可能有人会说,孙坚不是得到了传国玉玺吗?这样来看,他们也不完全算野路子吧?

其实,孙坚得传国玉玺的说法,最早出现在东吴编纂的史书中,很大的可能性,是江东人为了强调自己的正统性,而杜撰的,这一点裴松之先生,在《三国志集注》中,分析的非常明白。

在排除江东之后,很多人可能会毫不犹豫的选择蜀汉,认为刘备建立的这一政权,才是最正统最合法的。然而,事实真的如此吗?小编认为,答案是否定的。首先,刘备号称继承的是汉献帝的皇位,可是,当时汉献帝即没有被外敌俘虏,也没有去世,他打着继承的名义,由自己的属下推上皇位,非常不经讲究。其次,就算需要推举一个汉室后裔,来“兴复汉室”,也轮不到刘备,毕竟汉献帝并没有绝后,而且比刘备与汉室血缘关系更亲厚的人,大有人在。所以,刘备建立的蜀汉,同样是不正统的。

由此,我们不难得出答案——三国时期,唯一一个合法的政权,其实是曹丕建立的曹魏。此时,可能很多受演义影响较深的朋友,都会忍不住反驳,说曹操本是汉贼,挟天子以令诸侯,他的儿子曹丕更是谋权篡位,可以被称之为反贼,他们怎么就合法了呢?小编不要误人子弟了。

其实,曹魏政权的确是正统的、合法的,这并非是因为胜王败寇的传统思想,而是曹丕篡汉的时候,特意走了“正规的流程”。《三国志·文帝纪》记载:“汉帝以众望在魏,乃召群公卿士,告祠高庙。使兼御史大夫张音持节奉玺禅位。”也就是说,曹丕建立曹魏,登基称帝之前,接受了汉献帝的禅位。也就是说,名义上,曹丕的皇位,不是自己抢来的,而是汉献帝主动让给他的。

虽然事情的真实面目并非如此,汉献帝禅位一事,是被逼迫,而非真正自愿。但是,只要走了这个过场,这一政权就是合法的。这一点是蜀汉和江东,都无法攀比的。这一答案,可能对于熟悉历史的朋友而言,非常容易接受,甚至早有了解,但是对于大部分从演义开始认识三国,而且受演义影响较深的朋友而言,估计会大跌眼镜吧?

本文所有资料均来自于《三国志》《三国志集注》《襄阳记》等书,小编保证内容之真实性,同时无任何影射、不涉及任何政治。

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