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三国奇人:医术高超的华佗,为何会被曹操杀害?

03-26 08:40 历史瞬间

三国奇人:医术高超的华佗,为何会被曹操杀害?

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“华佗再世”,是世人对一个医术高超的医生的赞誉,也是对华佗的赞誉。众所周知,华佗是三国时期的名医,但是,华佗本不是医生,而是士人,从医只是他的业余爱好,这也许就不是人人皆知了。那么一个爱好中医学的士人,为什么会遭到曹操的杀害呢?

据史料记载,华佗是安徽亳州人,与曹操是同城老乡。华佗的事迹虽然《三国志》和《后汉书》都有记载,但关于他年龄的记载却极其含糊,“年且百岁而犹有壮容,时人以为仙。”因为他精通养生术,又生的鹤发童颜,年纪百岁却长着年轻人一样的容貌,时人都以为他是神仙,所以,他的年龄至今仍是个谜。

华佗本是一位士人,也像其他士人一样有着自己的理想和抱负,早年曾“游学徐土,兼通数经。”沛相陈珪曾经举荐他为孝廉,太尉黄琬曾征召他为属官,他都予以拒绝,为什么?这恐怕与华佗的品性及其所处的时代有关。

东汉末年,国家政权动荡,官吏朝不保夕,今天当官,明天可能被免,昨天还是三公,今天说不定就遭灭族之灾,这样的例子在当时如家常便饭。加上群雄割据,战乱迭起,天灾人祸导致人民生灵涂炭。建安七子之首的王粲有一首《七哀诗》,其中两句:“出门无所见,白骨蔽平原。”堪称当时社会的真实写照。身处乱世,空有满腹经纶的华佗不愿身陷淤泥,所以读书之余他爱上了医术,选择了一来可以保命、二来可以活命,并且能够解除人民痛苦的“白衣天使”。

但是,从医多年以后,他又有了后悔之意。因为他毕竟曾为士人,有着自己的政治观和爱憎观。就像其他文人作品里透着讽刺朝廷,和对时政的不满一样,华佗在医风上也透着正直医务工作者的正义之感。

曹操破袁绍、征乌丸、灭吕布、吞刘表,纵横天下叱咤风云,最终成为国家的主宰。但战争使得中原人口迅速下降,有人统计过,三国时期死于战乱的人高达四千多万,也就是说,曹操的胜利是建立在四千多万尸体之上。仅以曹操征伐徐州为例,《后汉书·陶谦传》说,所过之处“皆屠之”“凡杀男女数十万,鸡犬无余,泗水为之不流”,连曹操自己都说:“白骨露於野,千里无鸡鸣”,这是多么严重的罪行。而华佗恰巧生活在这些区域,看着自己的亲朋好友,甚至有些刚被自己医好的生命葬送在战争的铁蹄之下,作为医生,他能视若无睹?

从史料上看,曹操的头风病是可以好转的,《后汉书》说:“操积苦头风眩,佗针,随手而差。”随手而差的意思就是,随手一治就可减轻,但是,经过一段治疗后,曹操的病不仅没有好转,反而愈来愈重,华佗说,这病不是短期能够治愈的,需要长久的治疗,或许可以延长日月。随后,以妻子有病为由,归家不返,曹操多次书信催促,他依然不听,最后,曹操派人明察暗访,得知华佗耍诈,下令逮捕,严刑拷打后,下令处死。曹操说“小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”有人据此判断,认为华佗以为曹操治病为由,索求高官厚禄,没有得到曹操许诺,愤然告假,所以才被杀害。

这样的话,也经不起推敲了。针灸是中医学的重要手法,通过疏通经络调和阴阳,达到扶正祛邪的作用,一般通过若干疗程才能起到作用,所以,华佗说需长久施治,根本不存在要挟高官厚禄的史实,如果为了做官,早年太尉黄琬征召就已经实现,另外,曹操是何等精明之人,况且杀华佗是在赤壁之战前夕,用人和树威之际,曹操断不会因为这点小事而杀掉一代名医,因此,华佗被杀的原因就只有两个:

第一,政治原因。身为同乡看到曹操杀人如麻,假冒天子金鈚箭,废黜三公擅杀贵妃图谋篡逆,使华佗的士人忠君思想警醒,尤其太医令被杀,更使华佗兔死狐悲。

第二,耻于为曹操服务。丞相征召他不得不去,但又不愿为曹操卖力,他只好以妻子有病为由请求探亲,结果,无视曹操多次催促,坚持不返,惨遭杀害。

曹操对华佗的思想心知肚明,既然不愿给我治病,天下当无此鼠辈耶(《三国志》语)。其实,曹操枉杀的不仅仅是一代名医,还有能够造福后代的医学瑰宝!所以华佗被杀后,曹操也表现出了极端的懊悔之情。总之,判断华佗不能仅听曹操的一面之词,应该结合史实以及人的品性加以考证。

(本篇完)

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