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“真小人”曹操,厚而无形,黑而无色,终成一代枭雄

02-14 15:24 历史瞬间

小时候看《三国演义》,刘备是大好人,人人喜欢;曹操是大坏人,人人痛恨。长大后,再看《三国演义》,刘备与曹操都是英雄,只是他们走的路不同,采用的方式不同,目的却是相同的,都是为了统一天下,结束战乱。相比较而言,长大后的我,更喜欢曹操,反而有点讨厌刘备,因为曹操是真小人,他更活得像一个普通人;而刘备是伪圣人,他这样的人只存在于书中,现实生活中极其罕见。

曹操《短歌行》

李宗吾写了一本书,名为《厚黑学》,其中刘备是脸厚的典型,曹操是心黑的典型,两人都没有完成统一大业,原因在于他们没有融汇贯通厚黑学。李宗吾的《厚黑学》有三个层次:第一层、厚如城墙,黑如煤炭;第二层、厚而硬,黑而亮;第三层、厚而无形,黑而无色。达到《厚黑学》第三层的人,基本上都是强大的存在,至少也是一方枭雄了。

笔者认为曹操已经达到了《厚黑学》的最高境界——厚而无形,黑而无色!曹操将三个女儿一次性全部嫁给汉献帝,通过这种方式成为皇亲国戚,进一步巩固了自己的地位,增加了自己的威望。以国丈丞相身份治理天下,可谓厚而无形;牺牲三个女儿终身幸福成为皇室宫人,可谓黑而无色。

汉献帝和曹节皇后

一、曹操厚而无形

曹操十分的好色,尤其是喜欢美丽的寡妇,到哪里都要寻找当地的美人,且明目张胆的进行,一点不遮遮掩掩。曹操认为寡妇们十分可怜,需要有人照顾,而他就是那个可以照顾她们的强大男人。因此曹操占有寡妇,从来不觉得理亏,他认为他是在做好事。

公元197年,曹操亲率大军征讨张绣,张绣自知不敌,便纳首而降。当夜,曹操召张济的遗孀邹夫人侍寝,邹夫人正是张绣的亲婶娘。张绣气愤不过,当夜起兵击曹,曹操慌乱中逃命而走,长子曹昂,侄子曹安民被张绣军斩杀,猛将典韦为了掩护曹操逃命,也战死沙场。

曹操与邹夫人

198年,曹操再次征讨张绣,围攻张绣于穰城,不能攻克。后来,曹操解围退还,张绣率众追击,刘表也派兵增援,在安众被曹操伏击,大败。后用贾诩之谋,再次追击曹军,取胜而还。

199年,张绣听从贾诩的建议,再次向曹操投降。张绣到达后,曹操牵着张绣的手,一起参加宴会,为自己的儿子曹均娶了张绣的女儿,并封张绣为扬武将军。曹操不仅自己娶了张绣的婶娘,还让儿子娶了张绣的女儿,结成儿女亲家,真可谓脸厚如墙。

《三国志·蜀书·关张马黄赵传·关羽传》曹公与刘备围吕布於下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启於公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。

上面这段史料记载曹操跟刘备联合攻击吕布时,关羽向曹操提了一个小要求,也就是战胜后吕布部下秦宜禄的妻子归他。曹操答应了关羽,同意将秦宜禄的妻子为作战利品赐给关羽,后来曹操见秦宜禄的妻子杜氏有绝世美颜,因此自己娶了杜氏。

当然关羽那里也必须要有交待,于是曹操将吕布的赤兔马赏给了关羽,让关羽有口说不出话来。三国时代,良马一匹的价值可远远超过一名美妇,关羽作为一位威震华夏的名将,得了良马自然不能再提杜氏的事情。此后曹操对关羽依然嘘寒问暖,关爱有佳,丝毫记不得曾答应将杜氏许给关羽的承诺,脸皮可谓厚而硬。

曹操与杜氏

曹操听闻江湖有传言,其语曰“江东有二乔,河北甄宓俏”,攻取江南时机不到,攻取河北袁绍正当其时。于是曹操亲征袁绍,经过官渡之战后,曹操迎得先机,经过数场大战,袁绍败亡。曹操特命军士将袁府层层把守,他将娶甄宓而娱之。不想曹操的儿子曹丕捷足先登,抢先捉了甄宓,带入传令大账,向曹操请求赐婚。曹操见了,哈哈大笑,说了一句“真吾儿妇也!”,一言化解矛盾,还给自己脸上贴了金,真可谓厚而无形。

失去了甄宓后,曹操开始打江东二乔的主意,他亲率二十万大军南下灭孙刘联军。出征前,曹操令人建铜雀台,由大文豪曹植作《铜雀台赋》,赋中写道:揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。曹操公然将击灭孙权、刘备势力的目的写成夺取二乔,足见曹操的脸皮已经厚到无形,无法用言语来形容。《铜雀台赋》也表现了曹操春风得意,一统江山的绝对信心;曹操完成统一大业后,他将带着二乔安享晚年,好不惬意!

甄宓与曹丕

二、曹操黑而无色

根据曹操的《述志令》所讲,曹操青年时代也是一位热血少年,有为国为民做一翻事业的理想。在孤身刺董失败后,曹操逃亡天涯,路上被当县令的陈宫截获,两人一合计,共同出逃,以便将来能为国家效力。两人夜投曹操伯父吕伯奢家中,半夜听见磨刀霍霍之声,两人以为吕家要出卖他们,于是二人拔剑诛了吕伯奢全家。

曹操杀吕伯

曹操、陈宫两人吃饱喝足了,拿了盘缠就赶路,在路上遇到吕伯奢。吕老汉说他安排儿子杀猪待客,自己则去买了一些酒助兴。曹操、陈宫两人方知会错了意,杀错了人,不想曹操手起剑落,一剑将吕老汉刺死。陈宫惊怒之下问其故,曹操回答,吕老汉回家后见全家被诛,必报官追凶,则我两人必死无疑,不如将吕老汉杀了,以保我身。曹操杀了吕老汉一家,却没有杀陈宫,足见曹操心黑如炭,他的心黑让陈宫离他而去。

曹操患有偏头痛,召名医华佗治病,华佗久在丞相府,不愿受权贵约束,于是以妻子有病为由归家。回家后的华佗不愿再回丞相府,曹操数次征召,华佗都不去,曹操以怠慢上官罪将华佗定罪处死。多年后,曹操最喜爱的儿子曹冲病重无法医治,曹操方后悔杀了华佗。曹冲有神童之名,其友周不疑亦有神童之名,曹操见到周不疑就想起爱子曹冲,心中悲痛不已,最终下令刺杀了周不疑。

曹操攻打袁术之时,双方相持不下,曹军粮草快完了,曹兵十七万,日费粮食浩大,又荒旱,接济不及。曹操叫粮官王垕小斗放粮,权且救一时之急;王垕按令去做,将士因吃不饱大哗。为平息军心,曹操以盗窃官粮罪把王垕推出去斩首,借粮官的人头以稳定军心。曹操杀粮官以稳定军心,可谓杀一人而活全军,达到黑得发亮的程度,大部分都可以理解曹操的做法。

曹操杀粮官

《三国演义》操乃密召王垕入曰:“吾欲问汝借一物,以压众心,汝必勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以示众耳。”垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝妻子吾自养之,汝勿虑也。”垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高竿,出榜晓示曰:“王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。”于是众怨始解。

祢衡是三国时期的名士,多次对曹操不敬,部下张辽想杀掉祢衡,曹操却制止了。曹操任命祢衡做荆州的使臣,说服刘表归降朝庭。后来祢衡去见刘表,积习难改,又激怒了刘表。刘表听说过祢衡多次辱骂曹操的事,知道曹操想借自己的手杀掉祢衡,担当“害贤”的恶名,便派他去见江夏的将军黄祖。

黄祖是一个小军阀,素质没有达到曹操、刘表那个层次。祢衡见了黄祖,重施故技,没有说几句,便把黄祖得罪了。黄祖悖然大怒,叫人把祢衡拉出去斩掉了。听说祢衡被黄祖杀掉了,曹操哈哈大笑起来:这个腐儒自己找死,根本用不着脏我的刀!曹操借刀杀祢衡,反应出了曹操黑得无形,祢衡之死反衬了曹操的招贤之名,同时也达到了曹操要祢衡死的目的。

三、曹操心怀天下

尽管曹操脸厚心黑,但是他胸怀天下,为天下百姓他还是做了许多实实在在的事情。脸厚心黑只是曹操的手段,大目的还是统一国家,结束战乱。毛主席如此评价曹操:曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人……曹操统一中国北方,创立魏国。他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。

曹操在政治上比较开明,他加强中央集权,抑制地方豪强;用人唯才是举,不论出身。曹操用人唯才是举,打破了世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。曹操在所统治的地区推行屯田,兴修水利,实行盐铁官卖制度,对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。

三国时代的军事家首推曹操,曹操钻研兵法,有高深的军事理论,曾熟读孙武、吴起等前代军事家的著作,在习诸家兵法的基础上,写成《兵书接要》一书,结合自己的战争经验加以论述。曹操主张“兵以义动”的战争观,强调师出有名,符合道义。在战略战术上灵活多变,因事设奇、任势制胜,兵不厌诈。在带兵方面,曹操治军严整,法令严明;在御将方面,曹操拔于禁、乐进于行阵之间,取张辽、徐晃于亡虏之内,皆佐命立功,列为名将。

曹操金戈铁马定江山

曹操在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产恢复有一定作用。经济上开源的同时,曹操也非常注意节流,并以身作则。曹操的遗嘱,也体现了自己的一贯俭朴的风格:“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。”相比之下,刘备、孙权的晚年则是昏聩糊涂。

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